La figura de Miguel Hidalgo y Costilla bajo una bandera de tres franjas horizontales con ello se presenta el paso del Héroe por este municipio proclamando la Independencia nacional.

La figura de una mano estrechando un huso del que se desprende un pedazo de tela adornada con ello. Se alude al apelativo de El Obraje, fábricas de telas de lana que tenía San Felipe ya la actividad de hilar y tejer, practicando por la población Mazahua San Felipense.

La figura de un Tepetl que encierra a los elementos anteriores es un glifo Nahuatl que significa lugar o montaña.

Desde el siglo VII d.C. se tienen indicios de los primeros asentamientos mazahuas (cazadores de venado o los que habían como venados), llamados así por los Aztecas; los habitantes de esta región, Mazahuacan conquistados desde 1379 por Acamapichtli y Tezozómoc, fueron sojuzgados alternativamente por Tarascos y Mexicas Axayácatl en su expedición hasta Tlalchimaloyan (hoy Cd. Hidalgo, Mich.), impuso el dominio Tenochca a partir de sus conquistas en 1474 hasta 1521.

El camino México-Morelia, antes camino de los Tarascos que va Michoacán, siguió el derrotero marcado y que obligadamente hacian los viajeros expedicionarios o conquistadores Hispanos, de ida o vuelta pasaron por San Felipe México, Coyoacán, Toluca, Ixtlahuaca, Tajimaroa y Tzintzuntzan (la estancia de Tepetitlán, los pueblos de San Felipe y San Lucas y la estancia de Francisco de Hoyos, fueron los puntos comarcanos de nuestra región)Así los Españoles, Villadiego en 1522, Parrilla en 1522, Francisco de Montaño con el rey Caltzontizn, de ida y vuelta (es improbable que siguieran otro derrotero geográfico)Cristóbal de Olid. En 1529 el Oidor Nuño de Guzmán y en 1534 el propio Hernán Cortes. Mercedes de tierras, Caballerías, estancias, ventas, heridos de molino y obrajes fueron otorgados a los Españoles por sus servicios prestados a la corona. 

Sin embargo, debemos señalar de esta época, que en 1552 con la finalidad de mantener el abastecimiento militar y la protección de los viajeros, se funda San Felipe el Grande, junto con San Miguel El Grande, pues el conquistador Montañez, perseguía en estos lares, al Chichimeca Maxorro, acierto del investigador estadounidense Hubert Bancroft. Se otorga merced real para el establecimiento de un obraje, razón por la cual el poblado San Felipe tomaría su más conocido nombre ibero, (en un obraje se fabricaban telas, paños, lienzos, cobijas, etc). 

El más notable de los conquistadores mercedados fue Don Juan de Cuevas, por el territorio que abarcaba en 1540 y por las diferentes compras que hizo a otros Españoles favorecidos en nuestro territorio como Estutempan y la Estancia de Francisco de Hoyos, el rey de España, le concedió la facultad de fundar Mayorazgos.

El padre de la patria, Miguel Hidalgo y Costilla, llegó al Estado de México, por San Felipe del Obraje. Este pueblo lo recibió cálidamente en la mañana de 27 de octubre de 1810 con repique de campanas, tedeum y la entrega de dos cañones que el libertador había mandado fundir en Guanajuato. Indudablemente que los Criollos radicados en San Felipe, engrosaron las filas insurgentes; la tradición oral y novelesca, nos hablan de Alberto Garduño. El Hércules Insurgente, que pelearía por la causa al mando de los Hermanos Rayón. A pesar de esto, San Felipe fue centro de acontecimiento de fuerzas realistas, Iturbide en octubre de 1810 Trujillo en diciembre de 1811, Calleja, que el 25 de diciembre de 1811 salió hacia Zitácuaro con 3,800 infantes e indios. 

San Felipe del Obraje con su nombre hispano original fue erigido municipio el 1º de enero de 1826, por el decreto núm. 36 del Congreso Constituyente del Estado de México, del 9 de febrero de 1825, siendo Gobernador Melchor Muzquiz. Aunque dicho decreto por ser sólo un acuerdo, las memorias del Gobernador al Congreso, así clasificaban a San Felipe.

Los enfrentamientos entre conservadores y liberales sucedieron varias ocasiones en territorio municipal. El 8 de agosto de 1861, se llevó a cabo una batalla entre liberales y conservadores, que se desarrolló en la Loma de Jalpa, en ella, Don Jesús González Ortega derrotaba a los imperialistas, de ahí se fueron a Xalatlaco. El Brigadier de la división de Michoacán, el Liberal Don Manuel García Pueblita, se introdujo por San Felipe para derrotar a los conservadores guarnecidos en Ixtlahuaca.

El 1863 el Liberal, Miguel Ordárica, encargado de vigilar el camino Maravatio-Ixtlahuaca, sorprendió en San Felipe por la noche a la fuerza de los cazadores de Africa, los soldados conservadores se calentaban despreocupadamente en las fogatas del centro del pueblo, cuando fueron diezmados por una fuerza inferior. para 1865, 1866 y 67, San Felipe y la región estuvo bajo el dominio de los conservadores y el imperio de Maximiliano,  aunque los liberales nunca dejaron de hostilizar en guerrillas y bandas que se refugiaban en Pueblo Nuevo y Yondecé. En agosto de 1864, la astucia de Nicolás Romero en el camino de la Jornada al puerto de Medina (sic. Médanos) antes de llegar a el oro, se impuso a los conservadores. Toscano, León Ugalde, Juan Moreno, Dionisio Fragoso y otros, con sus gavillas Juaristas, no cejaron de rondar en territorio Sanfelipense hasta conocer del fusilamiento en 1867 de Maximiliano, Miramón y Mejía. En 1882, el primer ferrocarril pasó por flor de María de Toluca hacia Morelia y para principios de siglo, había servicio de ferrocarril del Oro hasta Palizada, tocando punto como Yondecé, San Onofre, Medanos, Providencia, Covadonga, ya que nuestros bosques abastecieron de madera y carbón, a los reales de minas de Tlalpujahua y el Oro.

Siendo Presidente Municipal Don Alejo Marquina, El gobernador del Estado de México, el Gral. Juan N. Mirafuentes, mediante Decreto No. 51 expedido por la Legislatura. El 13 de octubre de 1877 y dado a conocer por el Diputado por este Distrito, Don José María Rojas, Elevó a la categoría de Villa al antes pueblo de San Felipe del Obraje. A partir de entonces, adoptó el nombre que hasta hoy ostenta VILLA DE SAN FELIPE DEL PROGRESO. En la época Porfirista y del positivismo, el lema era. Orden y Progreso, además por el auge productivo de las haciendas del municipio que hace 120 años, se adoptó el nombre que nos identifica.

Las estancias y las caballerías de tierra, se transformaron en haciendas y ranchos; San Felipe, ingresó al siglo XX entre la prosperidad productiva de sus haciendas. Tepetitlán, Providencia, Jaltepec, Flor de María, San Onofre, y muchas más. El puerto de Bermeo (hoy de Mich)Santiago Ostempan, el Tejocote y la cima (hoy de Oro)Suchi, Ayala, Mina Vieja y Palizada (hoy de Villa Victoria), sufragaron en nuestra parroquia y realizaban actividades de toda índole, el ÑIÑI, o Shañiñi, San Felipe en mazahua o pueblo grande.

En 1911, el Presidente Don Faustino Soriano y su cabildo, firmaron su adhesión al nuevo régimen antirrelecionista de Francisco I. Madero. En 1914, nuestros abuelos vieron pasar por San Felipe, una larga fila de carrancistas, que tardó día y medio en atravesar por las calles de Bravo y Juárez.

Durante la guerra Cristera, los moradores de San Felipe de acentuada fe católica, vieron cerrada su iglesia y rindieron culto en domicilios particulares, ocultaron y se preocuparon por los ministros de su religión. 

A la educación se le dio un impulso relevante, con la campaña de alfabetización, que desde 1940, encabezó el Profr. Jesús Gómez Nava, recibiendo reconocimientos nacionales, del mismo Gral. Lázaro Cárdenas. En 1951, las escuelas de niños y de niñas, se fusionaron en la Escuela Primaria Superior mixta Fernando Orozco y Berra.

El 26 de enero de 1966 abrió sus puertas la Escuela Secundaria por cooperación num. 27 Lic. Juan Fernández Albarrán. En septiembre de 1975, durante la administración de Don Lauro Millán inició sus labores la Escuela Normal No. 22. El 3 de agosto de 1983 se creó legalmente, la Escuela Preparatoria Regional No. 71. Profra. María de la Luz Rodríguez.

En 1977 fue destruido el palacio municipal y el Teatro América. En 1985 el presidente Don Luis López Rojas despacho en las actuales instalaciones construidas en el trienio anterior.

En 1989, el Senador Luis Donaldo Colosio Murrieta, visitó nuestro pueblo, para reunirse con las etnias de la región. El 8 de agosto de 1990, el Lic. Carlos Salinas de Gortari, estuvo en nuestra población para poner en marcha la Semana de Solidaridad.

Del 1º de enero de 1991 al 2 de marzo de 1992, San Felipe fue gobernado por el Lic. Carlos Millán Velázquez. El 18 de noviembre de 1992, San Felipe, pierde al Lic. Jesús Yhmoff, Ilustre cronista municipal.

El 6 de enero de 1991, el Sr. José Yurrieta Valdés y el Lic. Carlos Millán Inauguran la Casa de Cultura, quedando al frente de la Dirección el Profr. Laureano Cruz Mateo.

En noviembre de 1996 y enero de 1997. El Lic. César Camacho Quiroz, Visitó nuestra municipalidad en giras de trabajo en las cuales anunció mayores impulsos económicos, para la etnia mazahua. 

La preparatoria de San José del Rincón abre sus puertas debido al interés de los San Josefinos y a la directa participación del alcalde Lic. Martín Vilchis Sandoval, en septiembre de 1997.

Don Manuel Gómez Marín.
Nació en San Felipe del Obraje, el 22 de mayo de 1761, estudió en el Real Seminario del Arzobispado de México y se graduó en la Real y Pontifica Universidad de México de bachiller de Artes y Teología de Licenciado y Doctor en Teología, de Licenciado y Maestro en la facultad de Artes. Fue vicerector y rector del Colegio de Minería. Autor de innumerables obras poéticas y premios literarios con que se le galardonó.

Don Antonio Campos y Moreno. 
Natural de San Felipe el Grande, nació el 8 de diciembre de 1770 y murió en la Villa de Guadalupe, Cd. de México, el 8 de octubre de 1835, catedrático y vicerector del Real Seminario Tridentino del Arzobispado de México. 

Don Manuel Posadas y Garduño.
La plaza central de San Felipe, lleva orgullosa el nombre de tan ilustre vástago Primer obispo del México independiente, nació el 27 de septiembre de 1770 y murió el 30 de abril de 1846.

Fernando Orozco y Berra. 
Nació el 3 de junio de 1822, estudió latín y filosofía y terminó sus estudios de medicina en Puebla. Poeta y literato, primer romántico de México, meteoro fugaz, pues a la edad de 29 años cuando más prometía, falleció en la Cd. de México en 1851. Escribió en varios periódicos: El Monitor Republicano, el Siglo XIX, El Liceo Mexicano, muchas obras de teatro y la novela "€œLa Guerra de 30 Años"€.

Lic. Jesús Yhmoff Cabrera.
Ilustre Cronista, nació en la Villa de San Felipe del Progreso, el 9 de enero de 1932 y murió en la Cd. de México, el 18 de noviembre de 1992. Estudió humanidades en el seminario conciliar de México. Se recibió de Abogado en la Escuela Libre de Derecho, Técnico Latinista, Subjefe del Fondo Reservado de la biblioteca Nacional de México, Investigador de Tiempo completo por la Universidad Nacional Autónoma de México. Su obra bibliográfica contempla 22 volúmenes de donde para los Sanfelipenses destaca el tomo LXVIII de la Biblioteca Enciclopédica del Estado de México "€œEl Municipio de San Felipe a través del tiempo"€. Hizo poesía, pintura, música y promovió la creación de la biblioteca; cofundó el Club San Felipe, Mayordomo, etc.

Don J. Guadalupe Sánchez Mejía, "€œLUPE SANCHEZ"€.
Nació en San Felipe el 17 de diciembre de 1912. La unidad deportiva de este lugar lleva su nombre, porque logró llevar el nombre de San Felipe del Progreso a todo el mundo. Falleció en la ciudad de México en 1989.

Don Margarito Esquivel Contreras.
Nació el 14 de julio de 1891, en San Miguel Agua Bendita. Fue telegrafista de la Revolución al mando de fuerzas villistas y carrancistas. Fue el primero en establecer una imprenta en la Villa, mago, prestidigitador, se le reconoce sobretodo por las calzadas de eucaliptos que circundan el campo deportivo que lleva su nombre. Falleció en San Felipe del Progreso, el 6 de agosto de 1961.

En los límites con el estado de Michoacán, en el mes de  noviembre llega , la Dannuaies Plexipus Lineus, comúnmente  llamada Mariposa Monarca, cosechadora, y en el ejido de la Mesa, perteneciente al  municipio se estableció una reserva ecológica para las migraciones anuales de este insecto; desgraciadamente un incendio forestal en 1997, ahuyentó a la mariposa de nuestro territorio, aún así, aunque en parvadas menores la vemos llegar en octubre-noviembre y la vemos regresar en marzo-abril. 

Flora

Actualmente la desforestación, nos coloca en 18 por ciento del territorio municipal se encuentra cubierto de bosques de oyamel, cedro, pino, encino, madroño, roble, ocote, otros árboles esporádicos son tejocote, tepozán, capulín, naturales de reforestación, en menor escala y de ornato eucalipto, sabino, fresno, sauce, casuarina, trueno y aile. Arbustos que predominan son la jara, escobilla, zacatón, retama, alfilerillo, carrizo, escobilla, huizache, jarilla, chichalaco. Algunas especies cultivadas son las manzanas, nopales, quelites, hierbas comestibles como los quintoniles, chivitas, jaramados, sanguinaria, carretilla, cenizos, malvas, corazones, berros, lengua de vaca. También las plantas medicinales como el árnica, yerba del burro, té de perro, epazote de perro, ruda, borraja, cedrón, zorrillo, yerbabuena, yerba de alcance, altamisa, alhelí, pirul, sábila, ajenjo, estañate, thó, peshtó, gordolobo, cedrón, yerba del zorrillo, rosa de castilla, té de monte, ajenjo, mirto, manzanilla y  flores como girasol, variedades de rosas de colores y tamaños, heliotropo, alcatraz, clavel, margarita, hortensia, pensamiento, geranios, violetas, alhelís, bugambilias, mayitos. 

Fauna

En cuento a la fauna existen coyotes, trigrillos, víboras, insectos, camaleones, zopilotes, águilas, tejón, zorras, comadreja, ardilla, hurón, topos, patos, lechuza, liebre, conejo, armadillo, zorrillo, tlacuache, gato montés, codorniz, tórtola. Hay venados y muchas especies domesticadas de animales como caballos, burros, mulas, cerdos, gallinas, abejas, vacas, borregos. Muchas especies de pájaros como los gorriones, golondrinas, chupamirtos, pájaras viejas y tzentzontles.

Los lomeríos, vallecitos y laderas, hacen un territorio de pastizales (4,232 has.)Los bosques del poniente constituyen poco menos de la quinta parte de la riqueza forestal (19.291 has.)En su mayoría la extensión municipal es de agricultura de temporal (40,976 has), las tierras del poniente son de regadio (5,100 has.) existen 32 has. de uso pecuario intensivo; y 8,209 de uso pecuario extensivo 203 has. son de área urbanizada y 1,182 hectáreas de territorio erosionado.

El tipo de suelo es andosol úmbrico y mólico; planosol mólico, luvisol crómico y cambrisol drístico.

Con el mestizaje, como lo cuenta Álvarez Nogueira en su obra El patrimonio cultural del Estado de México, la cultura mazahua se manifestó influyendo en los diseños y proporciones de la región. La iglesia de San Felipe es un ejemplo destacado la arquitectura en aquella zona; su fachada está orientada hacia el poniente, la plaza que continúa en el atrio de la parroquia, tiene diversos accesos a través de circulaciones que incluyen áreas arboladas. Además, la ex-hacienda de Dolores Hidalgo Tepetitlán cuenta con una capilla doméstica, inusual por sus grandes proporciones y dimensiones, San Agustín Mextepec, se caracteriza por contar con una capilla  popular.

En cuanto a monumentos arqueológicos, existe el Centro Ceremonial Mazahua, en el Fresno Nichi, pero con una gran tradición prehispánica.

Las fiestas, son principalmente religiosas católicas. Como son 204 comunidades, más sus barrios o colonias, sus parajes, una gran parte del santoral Romano se encuentra repartido a lo largo del año. Fiestas en honor de San Ramón, San Jerónimo San Lucas, San Pedro, San Pablo, Santa María, Guadalupe, La Trinidad, La Concepción, Jesús, etcétera. La festividad más celebrada en la cabecera municipal se realiza el tercer miércoles de cada mes de enero invariablemente, ahí se pone de manifiesto la tradicional regiosidad de los Sanfelipenses y sus barrios como la cabecera. En las comunidades de El Tunal, Palmillas, Jalpan y El Calvario, practican ritos a las auténticas tradiciones indígenas. Acompañan a las fiestas, las danzas, en ellas, los Moros contra los Cristianos representada por Santiagueros al compás de una flauta de carrizo y un tamborcillo. Los Concheros o Mexicanos, Las pastoras, Los Vaqueritos. Es tradición que durante estas festividades se quemen torres o castillos que decrecen, por el contrario va en aumento. Tan sólo en la Villa de San Felipe se pueden admirar 25 castillos que compiten en creatividad  y  artificio de pólvora de figuras, colores y ruido. Durante la misma no cesa la música de banda, mariachi o conjunto. El castillo es acompañado por los mayordomos, sus compadres, familiares y gran cantidad de curiosos.

También deben mencionarse las fiestas cívicas nacionales y las fiestas sociales que también tienen su originalidad.

Existe una  tradición en bordados de lana y punto de cruz, son inconfundibles las grecas, plantas, animales que diseñan los mazahuas en sus prendas de vestir. Se hacen fajas, quisquemeles, cobijas, morrales, colchas, chalecos, fundas, chales y otras prendas más, con diligencia y maestría sinigual.

Los objetos como dijes, pulseras, charolas, árboles de la vida, anillos, aretes prendedores en sus formas más increíbles. La platería es el arte por excelencia de los habitantes de Palmillas. Tiene en su haber premios nacionales y mundiales, por sus trabajos de filigrana, objetos artesanales únicos. Trabajan en sus domicilios particulares y en un taller ubicado en Palmillas, en donde llamamos Colonia de los Plateros.

Barbacoa de borrego de horno, acompañada de una salsa molida en mocajete y unas tortillas también de metate. En las fiestas se acostumbra servir barbacoa  y el también tradicional mole. Las bebidas autóctonas como "€œel zendechó"€, la "€œsambumbia"€ o el pulque han sido desplazados por las etílicas de los comerciales televisivos.

Existen 204 localidades de acuerdo al  Plan de Desarrollo Municipal.

Santa Ana Nichi.
(En la cañada) lugar comercial; cuenta con servicios y Preparatoria. Zona agrícola por excelencia y de bosques de oyamel, pino, cedro. Dista aproximadamente 27 kilómetros de la cabecera municipal, en sus inmediaciones se localiza el centro ceremonial mazahua, también zona étnica.

Providencia.
Debe su nombre a la Hacienda de propietarios Españoles que todavía se recuerdan, los Díaz de la Fuente Parres, una de las más importantes por su producción y beneficio de raíz de zacatón; actualmente es notable su producción agropecuaria  en papal, maíz, frijol, calabaza, chilacayote, raíz de zacatón, y en animales como vacas, caballos, burros, aves de corral.

San Onofre-Carmona.
La mayor importancia de este centro de población radica en que se encuentra el cruce de caminos. Ahí fluyen los viajeros de Villa Victoria, los de Lagunita y Cedro de la Manzana, los de San José del Rincón, los que vienen del rumbo de el Oro y se reparten ahí mismo los que van de la cabecera municipal, más los del  Pueblo Nuevo, Santa Ana Nichi o Dios Padre, y a la inversa. También se encuentra en condiciones de Exhacienda de San Onofre, donde pueden admirarse su capilla, su tienda de raya, su agricultura en general.

San Pedro el Alto.
Se localiza en el punto intermedio entre Ixtlahuaca y San Felipe; también es un centro agropecuario, destacando su producción porcina y en las labores agrícolas siembran maíz, calabaza, tomate, frijol, entre otros.

San Antonio Pueblo Nuevo.
Es el único pueblo del que tiene su fecha de fundación, 26 de marzo de 1682. Situado en una región de humedad, las labores agrícolas y ganaderas ocupan a la población. En un lugar comercial y de servicios, cuenta con oficina de registro civil, secundaria, clínica, su aire limpio quizás empañado por las tolvaneras de febrero, es difícil llegar a él en la temporada de lluvias por lo cenagoso de sus terrenos aluviales; aproximadamente dista 35 km. de la cabecera municipal.

San José del Rincón.
Es el camino hacia los santuarios de la mariposa monarca. Lugar agropecuario, forestal y comercial. Existe una  preparatoria, secundaria, grupos musicales, parroquia y muchos pueblos circunvecinos.

Algunas localidades conservan su denominación autóctona o acompañan al nombre Español. Como Ocotepec, cerro de los Ocotes; Chotejé, agua en el bosque, Dotegiare, donde primero pega el sol, Nenaxi, rama de sauce, Embajomuy, tierra colorada, al igual que Tlachichilpa, Chisda, la caída del arbolito, Shañiñi, pueblo grande, San Felipe.

En este orden de ideas, el actual cabildo está compuesto por 15 elementos. Un presidente, un síndico y trece regidores.

Principales Comisiones del H. Ayuntamiento
 

Presidente Municipal.
Se encarga de ejecutar los acuerdos del ayuntamiento e informar su cumplimiento, representa jurídicamente al municipio, contrata y concerta en representación del ayuntamiento la realización de obras y la prestación de servicios públicos, vigila que se integren y funcionen las dependencias, unidades administrativas y fideicomisos que formen parte de la estructura administrativa. Promueve el patriotismo, la conciencia cívica, la identidad municipal, con la celebración de eventos y ceremonias que contribuyan a este propósito.

Secretaría del ayuntamiento.
Es quien auxilia al presidente municipal para el despacho, estudio y planeación de los diversos asuntos de la administración municipal.

Contraloría municipal.
Es la instancia que apoya en la planeación, programación, organización y coordinación del control y evaluación municipal.

Tesorería.
Es el órgano encargado de la recaudación de los ingresos municipales y responsable de realizar las erogaciones que haga el ayuntamiento.

Dirección de administración.
Su función es administrar los recursos humanos y materiales para el mejor desarrollo de la estructura municipal.

Dirección de obras públicas y desarrollo urbano.
Órgano que tiene a su cargo la prestación, explotación, administración y conservación de los servicios públicos municipales: agua potable, alcantarillado, saneamiento y aguas residuales; alumbrado público; limpia y disposición de deshechos; mercados y centrales de abasto; panteones; rastro; calles, parques. Dirección que se auxilia de comisiones para su mejor desempaño.

Oficialía conciliadora y calificadora.
Conciliar a los vecinos en diferencias que no constituyan delito y calificar las faltas al bando municipal.

Seguridad pública.
Área que se encarga de vigilar, auxiliar y mantener el orden en el territorio municipal.

Dirección de gobernación.
Se encarga de mantener la relación de las autoridades municipales y la ciudadanía, las relaciones políticas y el otorgamiento de licencias que no correspondan al área de obras públicas.

Desarrollo integral de la familia.
Se encarga de atender las necesidades de la población relacionadas con la familia; la mujer y principalmente el niño de bajos recursos económicos. Es el órgano encargado de atender y gestionar las posibles respuestas de las demandas de asistencia social del municipio.

El municipio está dentro del XII distrito electoral local, con sede en El Oro, y al III distrito electoral federal, fungiendo como cabecera de distrito.

• Reglamentación municipal
  
• Bando de policía y buen gobierno
  
• Reglamento interior del ayuntamiento
  
• Reglamento interior de administración
  
• Reglamento de obra pública municipal
  
• Reglamento de planeación
  
• Reglamento de protección civil
  
• Reglamento de agua potable

• Reglamentación municipal
  
• Bando de policía y buen gobierno
  
• Reglamento interior del ayuntamiento
  
• Reglamento interior de administración
  
• Reglamento de obra pública municipal
  
• Reglamento de planeación
  
• Reglamento de protección civil
  
• Reglamento de agua potable

• Álvarez Nogueira, José Rogelio. El patrimonio cultural del Estado de México, primer ensayo, Biblioteca Enciclopédica del Estado de México, México, 1981.
  
• Yhmoff Cabrera, Jesús. El Municipio de San Felipe del Progreso a través del tiempo, Vol. LXVII, Biblioteca Enciclopédica del Estado de México, México, 1980. 347 pp.
  
• Gobierno del Estado de México, Monografìa del Municipio de San Felipe del Progreso, Toluca, Méx., 1973.
  
• H. Ayuntamiento de San Felipe del Progreso. Plan de Desarrollo Municipal 1997-2000, San Felipe del Progreso, Méx., 1997.
  
• H. Ayuntamiento de San Felipe del Progreso. Bando Municipal, San Felipe del Progreso, Méx. 1999.